Diyanet İşleri Meali Show BAKARA SURESİ Kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım. 261. Mallarını Allah yolunda harcayanların örneği, her başağında yüz tanenin bulunduğu yedi adet başak çıkaran bir tohum tanesi gibidir. Allah dilediğine katlayarak verir, Allah (zât ve sıfatlarında) sınırsızdır, her şeyi bilmektedir. Allah Sevabı Kime Verir?Bakara 261 infak eden müminlerin alacağı sevabı anlatıyor. Bir infak edene "her başağında yüz tanenin bulunduğu yedi adet başak" gibi yani 700 sevap veriliyormuş. Buraya kadar güzel, bundan sonraki ifade "Allah dilediğine katlayarak verir." Bu diledikleri kimler olacak? Yani bir kere infak eden Müslümanlar arasından Allah bazılarına 700'den fazla sevap mı verecek? Şae fiilini "dileme" diye çevirince böyle oluyor. Kur'an baştan sona cennete girecek insanların önce iman edenler sonra da salih ameller yapanların olacağını söylüyor. Dahası Allah insanın kendi çalışmasından başka bir karşılık alamayacağını söylüyor. Mesela alttaki ayetler. NECM SURESİ Kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım. 39. İnsan için kendi çalışmasından başka bir bedel/karşılık yoktur. 40. Şüphesiz ki onun çalışması(nın hesabı) ileride görülecektir. 41. Sonra, ona en dolgun ücret/karşılık verilecektir. 42. Son varış Rabbinin huzuruna olacaktır. Sevap kazanmanın ölçüsünü Allah belirlemişken, bunları da böyle bize bildirmişken Allah'ın dilediğine kat kat sevap vermesi mümkün değildir. Müfessirler bu bilgileri bir araya getirip şae fiilinin anlamında bir yanlışlık olması gerektiğini düşünüp, araştırmalıydı. İnsanlar bir şey elde etmek istedikleri zaman ise gerekli çalışmayı yapmak zorundadır. Dolayısıyla şae fiilinin öznesi insansa yaptığı tercihi elde etmek için gerekli çalışmayı yapmak Allah ise insanın yaptığı tercihin olması için emir vermek anlamında kulanılmalıdır. Bu ayetteki şae fiili, Allah, sevap almak için gereken çalışmayı yapana kat kat sevap verir demektir. Ayetin doğru tercümesi şöyle; Süleymaniye Vakfı Meali BAKARA SURESİ Kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım. 261. Mallarını Allah yolunda infak edenlerin /harcayanların durumu, yedi başak bitiren bir tohumun durumu gibidir. Her başağında yüz tohum oluşur. Gerekeni yapana Allah, bunun kat kat fazlasını verir. Allah’ın imkânları geniştir, her şeyi bilir. Şâe شاء Fiiliyle İlgili Ayrıntılı Açıklamaشَاءَ şā'e fiiliyle ilgili ayrıntılı açıklamayı İbrahim dördüncü ayeti ele aldığım sayfada okuyabilirsin. İbrahim 4. Ayet Şae Fiili شَاءَ şā'e fiiline dileme anlamı verince Kur'an'ı Kerim nasıl tutarsız bir kitap oluyor görmek için Enam 145-146. ayetleri ele aldığım sayfaya bakabilirsin. Enam 145-146. Ayetler Şae Fiili Seçtiğim Meallerde Nasıl Tercüme Edilmiş?Eğer çok okunan mealler arasında doğru tercüme varsa yeşil doğrulama işaretiyle belirtim.
|